記憶枕

　　——對話省中醫葯管理局局長楊殿興 □本報記者 石小宏
　　四川素有“中醫之鄉、中藥之庫”之稱。從漢至明清，見諸文獻記載的四川醫家有千餘人，川派中醫葯影響醫壇達2000多年。然而，擁有千年曆史的川派中醫如今卻少有人知曉。近日，記者就川派中醫發展脈絡採訪了省中醫葯管理局局長楊殿興。
　　記者：川派中醫最早可追溯到哪年？
　　楊殿興：四川歷朝歷代都是名醫輩出。漢代以涪翁、程高、郭玉為代表的四川醫家，奠定了古蜀針灸學派。1993年，綿陽雙包山漢墓出土了最早的漢代針灸經脈漆人；2013年，成都老管山再次出土了漢代針灸漆人和920支醫簡，帶有“心”“肺”等線刻小字的人體經穴髹漆人像，是迄今我國發現的最早、最完整的經穴人體醫學模型。
　　川人性喜自在休閑，養生學派也因此產生。長壽之神——彭祖，號稱活了800歲，他的健身法，被後人寫成《彭祖引導法》。五代、北宋初年，著名的道教學者陳希夷，註重養生，強調內丹修煉法，將清靜無為思想、道教修煉方術和儒家修養、佛教禪觀會歸一流，被後世尊稱為“睡仙”、“陳摶老祖”。
　　唐代的昝殷是成都人，他將前人有關經、帶、胎、產及產後諸症的經驗效方及自己臨症驗方共378首，編成《經效產寶》，成為我國最早的婦產學科專著。
　　宋代以唐慎微為代表撰著的《經史證類備急本草》，為官刊本草，集宋代本草之大成。陳承的《補註神農本草並圖經》，孟昶、韓保昇的《蜀本草》等，豐富發展了本草學說，《本草綱目》正是在此基礎上產生的。清代受西學影響，中西匯通學說開始萌芽，成都人唐宗海撰著的《中西匯通醫書五種》，成為以“中西匯通”命名的第一種完整著作，也是後來人們將主張中西醫兼容思想的醫家稱為“中西醫匯通派”的由來。
　　記者：新中國成立後，四川為中醫葯作出了怎樣的貢獻？
　　楊殿興：新中國成立後，一大批中醫葯大家煥發了青春，在各自的領域里大顯神通。
　　四川中醫教育的奠基人——李斯熾先生，在1936年創立了四川國醫學院，彙集了一大批中醫葯的仁人志士，如傷寒專家鄧紹先、中藥專家凌一揆等蜀中名醫，可謂群賢畢集，盛極一時。1956年國家成立成都中醫學院，李斯熾先生擔任首任院長。學院成立後，中醫葯人有了施展才華的舞臺，也彙集了一大批有造詣的專家學者。
　　北京成立中醫高等院校、科研院所後，從全國抽調了一批中醫葯專家，四川一大批中醫名家進駐北京，如蒲輔周、任應秋、王文鼎、王樸城、王伯岳、冉雪峰、杜自明等。他們各有精專、影響廣泛，功勛卓著。
　　北京四大名醫之首三台人肖龍友先生，是中醫界最早的學部委員。他集醫道、文史、書法、收藏等為一身，其厚重的人文功底、精湛的醫術、精美的書法、高尚的品德，可謂“厚德載物”的典範，是公認的中醫界的泰斗、國學家、教育家、臨床大家。
　　記者：目前，在川派中醫的收集整理上做了哪些工作？
　　楊殿興：近年來，省中醫葯管理局組織了專家學者，編著了大型中醫專著《川派中醫葯源流與發展》，橫跨2000年曆史，梳理了中醫葯歷史人物、著作，以四川籍有影響的歷史醫家和著作為線索，釐清歷史源流和傳承脈絡，突出地方中醫葯學術特點。其中“醫道溯源”是以清代以前的川籍或在川行醫的中醫葯歷史人物為線索，介紹醫家的醫學成就和學術精華，作為各學科發展的學術源頭。“醫派流芳”是以近現代著名醫家為代表，重在學術流派的傳承與發展，釐清流派源流。
　　另外，我們還組織編著了“川派中醫葯名家系列叢書”，彙集了一大批近現代四川中醫葯名家，遴選他們的後人、學生等整理其臨床經驗、學術思想編輯成冊，預計編著一百人。編著這套“川派系列叢書”既是加強中醫葯文化建設、宣傳四川中醫葯的需要，也是我們緬懷中醫先輩的豐功偉績，分享他們學術成果的需要，使四川中醫葯繼承不泥古，發揚不離宗。
　　（原標題：不讓川派中醫“隱身”）